
现代文明中,还有修仙的吗?满眼的纸醉金迷、名闻利养、贪财好色,清净世界又在哪里呢?寻寻觅觅中,梦中人走向自己的时候,该何去何从呢?斯静馨辞去人人羡慕的工作,走向大山丛林,遍寻修行师父。历尽考验,终于进入三清山蓬莱仙门,修习仙法。学成后,按照师父的引导,返回平常生活,帮助弱小,救苦救难。
命》说:’食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神’,是为食气术最早的理论根据。《淮南子·地形训》也有类似的记载。道教创立后,承袭此术,修习辟谷者,代不乏人。从汉至宋,辟谷术在我教内一直十分流行。西汉有《去(却)谷食气篇》云:’去(却)谷者食石韦。首重、足轻、l轸,则昫(呴)炊(吹)之,视利止。’意谓初行辟谷时往往产生头重脚轻四肢乏力的饥饿现象,须用“吹呴”食气法加以克服。这里将辟谷与行气联在一起,和《庄子·刻意》将行气与导引联在一起一样,似皆表明此三术在先秦时最初存在的状态,即表明它们大l是通时出现的。‘辟谷’,又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等,源自仙家养生中的不食五谷,即不吃五谷杂粮,而以药食等其他之物充腹,或在一定时间内断食,是古人常用的一种养生方式。’”...
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