如懿的影视剧形象最深刻的一个就是《还珠格格》中的皇后娘娘了，而这个皇后娘娘是一个很坏的后宫女人，甚至是一些人的童年阴影。那么历史上的如懿是好人吗？《如懿传》中的她是一个善良的皇后，最终在回忆中死去，与乾隆的一段情也只是回忆了。线面就来看看历史上的如懿是好人吗。
独守空房19年 如懿并非小说中那么受宠
乾隆帝的第二任皇后，《清史稿·后妃列传》中记其为“皇后乌喇那拉氏”。赠一等承恩公、佐领那尔布之女，满洲正黄旗人。乌拉那拉氏，生于康熙五十七年(1718年)二月初十日，比乾隆小七岁。雍正年间(约雍正十一年即1733年)，雍正皇帝赐册乌拉那拉氏为宝亲王弘历侧福晋，当时乌拉那拉氏15岁。
在乾隆的后妃中乌拉那拉氏是惟一敢于同皇帝的淫威抗争的女人，也因此付出了沉重的代价，即使她死去，也没能收回尊严，她成了清代唯一一位没有谥号的皇后，也是清代唯一一位死后以皇贵妃礼葬入妃园寝的皇后。
乌拉那拉氏的父亲并非朝廷重臣，只是佐领，既无子嗣又没有资历的少女乌拉那拉氏却被雍正直接册封为侧福晋，这之间的天壤之别很有可能是家族背景决定的。可是后来居上的乌拉那拉氏得到的却只是面子上的体面，她的青春完全在守活寡中度过了。
乌拉那拉氏从嫁给弘历开始，弘历就没有把她放在心上，如果她没有雍正给的侧福晋封号，只怕她的日子会更凄凉。然而也正是有了这个封号，她的地位也更尴尬。
就在乌拉那拉氏嫁入王府的第二年，即雍正十二年三月初一，宝亲王弘历向雍正请封，将高氏于使女中超拔为宝亲王侧福晋——这才是弘历的本心，如果两个侧福晋的名额都可以由他自己做主的话，那么肯定没有乌拉那拉氏的份儿，因为生育过两个孩子的格格富察氏无论是子嗣还是资料都比她强得多。所以，乌拉那拉氏的存在，不仅仅是给弘历增加了一个可有可无的人，而是一个他不感兴趣却又不得不待见的女人，这比视而不见更尴尬。
封后也非乾隆所愿 如懿的一生很悲惨
在乾隆二年(1737年)十二月初四，时年只有19岁的乌拉那拉氏被封为娴妃，是当时除了已故的哲妃富察氏之外的二位妃主之一，地位次于贵妃高氏，与纯妃苏氏并排在后宫第三位，唯一不同的是，苏氏在雍正十三年乾隆登基之初诏封为纯嫔，到乾隆二年正式册封时被晋为纯妃，而乌拉那拉氏初封即为娴妃。乌拉那拉氏是弘历潜邸的这一批妃子中最年轻的一位。
表面上，乌拉那拉氏得到了相对高的名位，但实际上并非如此：乌拉那拉氏和高氏同为侧福晋，而高氏却得到了贵妃的封号，乌拉那拉氏却和比自己低微的格格富察氏、苏氏同为妃，这在本质上是一种怠慢。乌拉那拉氏开始生育第一个孩子是在她34岁那年，这不是因为乾隆爱上她了，而是因为当时她已经是皇后——如果她不是皇后，乾隆也断然不会考虑和她生孩子的事情。
关于乌拉那拉氏被册为皇后，应该是孝圣宪皇后(当时的皇太后)和乾隆权衡各种政治势力之后的决定：皇后必须出自满洲上三旗——这是政治上的必须条件，当时宫中只有乌拉那拉氏是满洲上三旗大族出身，并且在后宫中有相当的资历和位分，所以当时符合皇后标准的只有乌拉那拉氏一人，特别是乌拉那拉氏是雍正钦赐的侧室福晋，这一点决定了她优于所有同时期的嫔妃。这在皇太后命乾隆立乌喇那拉氏为皇后的懿旨中说的非常清楚：
“皇后母仪天下。犹天地之相成。日月之继照。皇帝春秋鼎盛。内治需人。娴贵妃那拉氏、系皇考向日所赐侧室妃。人亦端庄惠下。应效法圣祖成规。即以娴贵妃那拉氏继体坤宁。予心乃慰。即皇帝心有不忍。亦应于皇帝四十岁大庆之先。时已过二十七月之期矣。举行吉礼。佳儿佳妇。行礼慈宁。始惬予怀也。钦此。”
乾隆的回应是：“朕以二十余年伉俪之情。恩深谊挚。遽行册立。于心实所不忍。即过二十七月。于心犹以为速”。因与前妻感情深厚，乾隆觉得皇后刚去世不久，尚在大丧期间就册立新后，“心有不忍”，即使过了二十七月仍然觉得太快。
不仅如此，乾隆在立后之前特地乾隆静安庄向前妻告知此事，并为此大大解释一番，他说与先皇后举案齐眉，白头偕老是我的夙愿，续弦这事是怎么发生的呢，必定要有人孝顺太后，下率九位，这是一个要缺，不容虚置。
最后，如懿在南巡时与乾隆发生冲突，最终病逝，不能说如懿是一个好人，也不能说如懿是一个坏人，她是后宫中悲剧的嫔妃之一，仅此而已。
